La Doctora Rita Segato es de nacionalidad argentina, actualmente es profesora del Depto.de Antropología de maestra de la universidad de Brasilia e investigadora de grado máximo del Consejo de Investigaciones Científicas y Tecnológicas. También es dirigente de una organización llamada AGENDE (Acções em Género,Cidadania e Desenvolvimento). Rita está organizando una red de personas vinculadas a varios organismos de Derechos Humanos del Brasil para iniciar una acción desde ese país que apoye nuestra lucha. Es interesante su hipótesis y se le ha pedido autorización para publicar este fragmento de lo que seará su próxima publicación en la cual habla de los asesinatos de Ciudad Juárez de esta manera...

"Crímenes semejantes, considerados inexplicables por los medios y los militantes, "sin líneas de investigación" por los funcionarios de gobierno y la policía, y vinculados al tráfico y al poder económico por la opinión pública, obedecen, según creo, a la creación y perpetuación de fraternidades mafiosas. Los miembros de estas fraternidades sellan su pacto de silencio y lealtad al manchar, en comunión nefasta, sus manos con la sangre de las mujeres mediante su muerte atroz, en verdaderos rituales donde la víctima sacrificial es colocada en esa posición por ninguna otra razón más que la marca de su anatomía femenina, destinada al consumo canibalístico en el proceso de realimentación de la fratria mafiosa. Lejos de ser la causa del crimen, la impunidad es su consecuencia, pues la cofradía mafiosa sella su juramento de lealtad y silencio con la sangre del cuerpo profanado en complicidad. La finalidad del crimen es acreditar a los cofrades para el ingreso o la permanencia en la sociedad de pares."

"Esta nueva modalidad de femicidio constituye un femicidio mafioso o femicidio de fratrias. Feministas mexicanas y brasileñas han comenzado a llamar a esos asesinatos crímenes de odio, tomando prestada del inglés la expresión hate crimes, que se aplica a los crímenes contra homosexuales, negros, turcos u otras minorías. De este modo, se interpreta que el móvil es el odio contra esas categorías sociales. El término no me parece adecuado a este tipo de crimen contra la mujer pues no representa lo que creo es el móvil principal y el sentido de este tipo de acto violento. La razón por la cual disiento con esa denominación es que no es la muerte o la tortura de la víctima la finalidad principal del crimen sino meramente un medio para que los co-autores, socios en el acto criminoso y socios también en los negocios mafiosos, sellen o renueven su pacto de lealtad y silencio. Es el vínculo indisoluble entre ellos lo que se me ocurre ser el tema principal, un pacto de sangre cobarde, que se alimenta de sangre ajena e indefensa."

Caso Alcàsser

(Sin comentarios)

El Palleter

Colectivo en lucha por la verdad del caso Alcàsser

Volver